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반주지주의 행위에 대해생각-노효하 2018-10-04 23:51:50  

 
노효하
집단지성과 관계된 반주지주의 행위에 대해 토론하고 싶다.인터넷의 빠른 발전으로 사람들은 각종 사건을 신속하게 파악하고 지식을 알 수 있게 되었다.하지만 전문가와 전문지식에 대한 반대와 적대 현상이 나타나기 시작했다.이것이 바로 반주지린이다.반주지는 보편적이며 거의 모든 문화에는 반주지적인 면이 있고, 소셜네트워크서비스(SNS) 시대에는 인터넷은 반주지적 사상의 확산에 기여했다.
반주지주의 현상 중에서 "독서무용론"이 가장 전형적이다.이런 반주지주의는 지식의 경시와 천박함에 구현되었다.크고 작은 것을 막론하고 뿌리와 삭원을 쫓는 지식을 탐구하는 정신은 가소롭고, 극단적인 실용주의를 신봉하는 것이다.
예를 들면 고학력자에 대한 일반인의 관심은 성공하지 못한 사람, 특히 고학력자의 초라한 모습에 주목해 기사화되기 쉽고, 저학력자에 대해서는 일반인이 상대적으로 낮은 성공자에 대해서만 관심을 기울이는 경우가 많다.이런 '침묵한 데이터'를 무시했기 때문에 책을 읽고 쓸 필요가 없다는 반주지적인 결론을 냈다.
둘째,미지의 공포 속에서 맹목적 숭배이다.예를 들면과학적 근거가 부족한 음식/양생에 관한 지식을 깊게 믿는다.복사론은 가장 영향력있는 사례 중 하나이며 많은 사람들이 확신한다.
그리고 미확인공황적 허위 뉴스도 쉽게 믿는다.예를 들면중미 대전이 일촉즉발인 것은 중국인이 다시는 미국산을 사지 마십시오!이러한 미확인 뉴스는 매우 사람들의 주목을 끌지만, 흔히 과학과 사실의 근거가 없어, 네티즌의 공황 심리, 애국 정서 등에 의해 공명심을 일으킨다.
셋째,인터넷 미신이다.불운한 일을 당했을 때, 자신의 별자리 운세를 알아보고, 중국에서 사람들이금붕어를 보면 돌려보낼 것들은 다 미신의 표현이다.네티즌들은 참여하기를 열망하지만 이해하고 싶지는 않다. 참여가 사람들에게 가져 오는 가장 큰 만족은 평등과 평등의 즐거움이다. 그러나 많은 사람들이 참여를 추구함으로써 맹목적인 순종을하게되는데,이 맹목적인 참여로 소셜 미디어는 미신적 사상과 행동의 온상이 된다.
마지막 편견이 사고를 대신한 언어 폭력이다. 언어 폭력은 대부분 이치에 맞지 않는 사람들 속에서 발생하는데, 특히 인터넷 세계에서는 각박한 말들이 너무 많아, 네티즌들이 거의 악독한 표현으로 과격한 관점을 표현하기를 좋아한다.이러한 언어 폭력의 반주지는 사고 판단 능력의 상실에서 나타나며,생각 대신 표면적인 현상으로 편견을 하는 언어 공격
반주지주의의 이면은 지식, 지성에 대한 존중이며, 객관적으로 세상을 바라보는 비판적인 사고의 문제이어야 한다.소비주의가 성행하고 지능이 반대되는 시기에 태어났지만, 어떤 삶을 선택하느냐는 여전히 자신의 손아귀에 달려 있다.그래서 우리는 반주지적인 소리에도 세상을 탐색하고 호기심과 경외심을 가져야 한다.

 
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